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Les obstacles au développement en Centrafrique : le point de vue de l’Église

 

Le cardinal Nzapalainga
Le cardinal Dieudonné Nzapalainga

 

 

Bangui, CNC. Le développement en Centrafrique fait face à de nombreux défis, comme le souligne Elie OUEFIO dans son ouvrage “L’Église et le Développement”, présenté le 26 septembre 2024. Cet ancien ministre et ambassadeur centrafricain offre une analyse approfondie des obstacles qui entravent le progrès du pays, vue à travers le prisme de l’Église.

 

L’âge d’or du développement en Centrafrique.

 

OUEFIO rappelle d’abord la période florissante du développement en Centrafrique, entre 1958 et 1974. À cette époque, le pays était surnommé la “Suisse africaine” et Bangui “la Coquette”. L’Église jouait alors un rôle crucial :

 

  • Formation de leaders locaux polyvalents
  • Création d’infrastructures pour le développement en Centrafrique
  • Promotion de l’agriculture et de l’artisanat

 

Cette synergie entre l’Église et l’État a propulsé le développement en Centrafrique à des niveaux remarquables. Cependant, divers facteurs ont progressivement érodé cette dynamique positive.

L’ancien ministre Élie Ouéifio, assis, portant un costume bleu, appuyé sur sa main, en train de réfléchir lors d’une conférence.
Élie Ouéifio, un homme d’État en réflexion

 

Obstacles internes à l’Église freinant le développement en Centrafrique.

 

L’auteur identifie plusieurs problèmes au sein de l’Église qui ont affaibli son rôle dans le développement en Centrafrique :

 

  1. Restrictions sur les activités extra-religieuses.

 

Les dirigeants religieux se sont vus interdire d’exercer des fonctions autres que la prédication. OOuéifio note : “Du coup, les machines à coudre sont vendues ou rangées ailleurs, de même que les outils de menuiserie, de jardinage, des poulaillers, de mécaniques et autres“. Cette décision a privé l’Église de moyens concrets pour contribuer au développement économique en Centrafrique.

 

  1. Divisions internes.

 

Des conflits au sein des Églises ont miné leur cohésion, affectant leur capacité à soutenir le développement en Centrafrique. L’auteur rappelle l’avertissement du Christ : “Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté” (Matthieu 12:25).

 

  1. Sectarisme exacerbé.

 

Certaines Églises ont adopté des attitudes sectaires, refusant la collaboration nécessaire au développement en Centrafrique. OUEFIO déplore cette tendance qui va à l’encontre de l’appel à l’unité exprimé dans Marc 9:40.

 

  1. Corruption et cupidité.

 

Le comportement de certains chrétiens haut placés a terni l’image de l’Église et entravé le développement en Centrafrique.

 

  1. Mauvaise interprétation de la grâce.

 

Une compréhension erronée de la grâce a conduit à des comportements contraires à l’éthique, compromettant le rôle de l’Église dans le développement en Centrafrique.

 

Obstacles externes au développement en Centrafrique.

 

Ouéifio identifie également des obstacles plus larges au développement en Centrafrique :

 

  1. Influence néfaste de l’Occident.

 

L’auteur cite le rapport de Lord MACAULY de 1835, qui recommandait d’infiltrer les systèmes éducatifs et religieux africains. Cette stratégie aurait miné la confiance des Centrafricains en leurs capacités de développement.

 

  1. Instabilité politique.

 

Les assassinats de leaders visionnaires, comme Barthélemy BOGANDA, ont privé la Centrafrique de dirigeants capables de mener un développement durable.

 

  1. Perte des valeurs traditionnelles.

 

OUEFIO regrette l’abandon des valeurs morales qui auraient pu être intégrées à la foi chrétienne pour favoriser le développement en Centrafrique.

 

  1. Manque d’unité nationale.

 

Les divisions ethniques, religieuses et politiques minent l’unité nationale et entravent le développement en Centrafrique.

 

  1. Dépendance excessive envers l’aide extérieure.

 

L’auteur critique la tendance à trop compter sur l’aide étrangère, au détriment de l’initiative locale pour le développement en Centrafrique.

 

Renouveau du rôle de l’Église.

 

Face à ces obstacles, OUEFIO propose des pistes pour que l’Église retrouve son rôle moteur dans le développement en Centrafrique :

 

  • Retour aux valeurs fondamentales : unité, amour, vérité, justice et travail
  • Promotion de l’unité interconfessionnelle pour le développement en Centrafrique
  • Engagement concret dans des projets de développement économique
  • Renforcement de l’éducation éthique des fidèles
  • Encouragement du dialogue interreligieux pour le développement en Centrafrique

 

L’auteur insiste sur une approche holistique, où l’Église redevient une “industrie en marche” au service du développement en Centrafrique.

 

Appel pour le développement de la RCA.

 

En définitif, Elie OUEFIO lance un appel pressant à l’Église centrafricaine pour qu’elle se réinvente et retrouve son rôle de catalyseur du développement. Il cite le prophète Jérémie : “Recherchez le bien de la ville où je vous ai amenés en captivité, et priez l’Eternel en sa faveur, parce que votre bonheur dépend du sien”. (Jérémie 29:7)

 

L’auteur est convaincu que l’Église, en surmontant ses divisions internes et en renouant avec sa mission originelle, peut jouer un rôle crucial dans le développement en Centrafrique. Il appelle à une collaboration étroite entre toutes les communautés religieuses et la société civile pour bâtir un avenir meilleur.

 

L’ouvrage d’OUEFIO offre ainsi une analyse lucide des obstacles au développement en Centrafrique, tout en proposant des solutions concrètes ancrées dans les valeurs chrétiennes et la tradition centrafricaine. Il constitue une contribution importante au débat sur le rôle de l’Église dans le développement du pays.

 

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