Le “Laoulé” satanique : le poison qui paralyse l’armée centrafricaine
Le “Laoulé”, ration quotidienne des Forces armées centrafricaines, cache un secret terrifiant. Cette nourriture, loin d’être un simple repas, serait l’instrument d’un contrôle occulte sur l’armée. Une enquête révèle le rôle trouble du ministère de l’Élevage dans cette affaire qui paralyse les FACA.
Bangui, 30 août 2024.
Par la rédaction de Corbeau News Centrafrique.
Le ministère de l’Élevage : complice du Laoulé maléfique.
Le ministère de l’Élevage, sous la direction de l’ex-chef rebelle tchadien Hassan Bouba, joue un rôle central dans cette machination. Pour réduire les coûts, le gouvernement a chargé ce ministère de fournir la viande pour le Laoulé des forces de sécurité. Mais cette décision cache des intentions bien plus sinistres.
La sélection macabre des bœufs pour la nourriture des FACA.
Hassan Bouba, devenu bras droit des mercenaires du groupe Wagner, supervise personnellement la sélection chaque semaine des bœufs destinés à la nourriture des soldats FACA . Il choisit uniquement des animaux noirs, sans la moindre tache blanche. Ce critère n’est pas anodin : il répond à des exigences sataniques précises.
Le rituel satanique qui “ensorcelle” la boule des FACA .
Avant l’abattage, un marabout, invité spécialement pour le rituel, est convoqué à l’abattoir. Il procède à des rituels sataniques sur les bœufs sélectionnés. Ces cérémonies visent à imprégner la viande de forces occultes. Le Laoulé ainsi “préparé” devient un instrument de contrôle redoutable.
De l’abattoir aux gamelles : le parcours du Laoulé maudit.
La viande ensorcelée est ensuite distribuée aux cuisines militaires. Les cuisiniers, ignorant tout du rituel, préparent cette viande de boeuf quotidien des FACA avec ces ingrédients maudits. Chaque repas devient ainsi un poison spirituel pour les soldats.
Les effets terrifiants du Laoulé sur les FACA.
Les soldats qui consomment ce Laoulé satanique perdent progressivement toute volonté de révolte. Malgré les conditions déplorables, les retards de leurs primes globales d’alimentation (PGA), et les humiliations subies, ils restent dociles. Le Laoulé agit comme un puissant sédatif sur leur conscience et leur sens du devoir.
Un pays en crise, une armée paralysée .
Pendant ce temps, la Centrafrique s’enfonce dans le chaos. L’inflation galope, l’insécurité règne, les mercenaires Wagner terrorisent la population. Pourtant, les FACA, sous l’emprise du Laoulé maléfique, demeurent passives face à ces drames.
Le Laoulé : arme secrète du pouvoir contre son armée.
Le clan Touadéra utilise le Laoulé pour museler toute opposition au sein des forces armées. Cette nourriture maudite garantit la soumission des soldats, les empêchant de réagir aux multiples scandales qui éclaboussent le régime.
Le peuple s’interroge sur l’inaction des FACA.
La population centrafricaine, témoin de l’apathie des forces armées, commence à soupçonner l’existence d’une force occulte. L’histoire du boeuf satanique se répand, expliquant enfin l’incompréhensible passivité des soldats face aux souffrances du peuple.
Le Laoulé : un poison quotidien qui détruit l’armée.
Chaque jour, les FACA absorbent leur dose de Laoulé ensorcelé. Cette pratique, loin d’être une simple rumeur, est une réalité terrifiante en Centrafrique. Elle transforme peu à peu les soldats en pantins incapables de remplir leur mission de protection de la nation.
Un système bien rodé pour maintenir le Laoulé.
Le ministère de l’Élevage veille à l’approvisionnement constant en viande “préparée” pour leurs victimes . Les marabouts sont régulièrement convoqués pour renouveler les rituels. Toute une chaîne de complicités assure la pérennité de ce système diabolique.
Les conséquences désastreuses du Laoulé sur le pays.
L’impact de cette viande satanique va bien au-delà des casernes. En neutralisant l’armée, il prive le pays de son dernier rempart contre la tyrannie. Le pouvoir peut ainsi agir en toute impunité, sachant que les FACA, empoisonnées par le Laoulé, ne réagiront pas.
Briser le cycle du Laoulé : un défi vital.
Pour sortir de cette spirale infernale, il faut briser le cycle de cette viande satanique. Mais comment y parvenir quand les victimes elles-mêmes sont incapables de réaliser leur état ? Le salut de la Centrafrique passe par la prise de conscience collective de ce fléau occulte.
Le Laoulé : symbole de la déchéance d’une nation.
Le Laoulé incarne la descente aux enfers de la Centrafrique. Il symbolise la corruption d’un système prêt à tout pour se maintenir au pouvoir, quitte à détruire ses propres forces de défense. Tant que le Laoulé continuera d’être servi, le pays restera prisonnier de forces obscures qui le mènent à sa perte.
Un appel à l’action contre le Laoulé maudit.
Face à cette situation alarmante, il est crucial de dénoncer et de combattre le système du Laoulé satanique. L’avenir de la Centrafrique en dépend. Seule une prise de conscience collective et une action déterminée pourront libérer l’armée et le pays de l’emprise maléfique du Laoulé.
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![À Ndélé, le sultan et le Président du tribunal se regardent en chiens de faïence Rédigé le [date_cnc] . Par : la rédaction de Corbeau News Centrafrique, CNC Une dispute d’adultère dans un village à 45 kilomètres de Ndélé a ouvert une brèche entre la justice de l’État et l’autorité coutumière musulmane, et personne ne sait encore comment elle se refermera. En effet, tout est parti d’un jeune commerçant, propriétaire d’une boutique à 45 kilomètres de Ndélé, . L’homme avait dragué et noué des relations avec deux femmes mariées du village. Les deux maris, profondément blessés par le comportement de ce jeune garçon, ont porté l’affaire devant le sultan-maire Senoussi Ibrahim Kamoune, chef coutumier de la localité. Immédiatement, de son côté, le sultan a convoqué les parties en conflit, prononcé un jugement, exigé une amende et un serment sur le Coran pour le jeune boutiqué. Ce dernier a accepté le jugement et paye l’amende, puis est reparti dans son village. Mais les deux époux trempés n’ont pas digéré la sentence du sultan. Ils ont rattrapé le garçon dans sa boutique et l’ont agressé. Blessé, ce dernier a déposé plainte au tribunal. Invité à la radio locale nommée Ndélé pas loin, le Président du tribunal, interrogé sur l’affaire, a pris la parole pour dire, sans ambages, que le sultan n’avait pas qualité pour trancher une telle affaire, que ce rôle revenait exclusivement à la justice de l’État, et que la démarche du chef coutumier ne cadrait pas avec la loi centrafricaine. Ces déclarations ont mis le feu aux poudres. Une partie de la communauté musulmane de Ndélé, ainsi que le Comité islamique de Bamingui-Bangoran, ont pris la défense du sultan, estimant que les propos du président du tribunal et du procureur constituaient une insulte envers leur chef et leur religion. Le sultanat du Dar el-Kouti, rappellent-ils, existait bien avant l’indépendance de la RCA, à une époque où ces magistrats n’étaient pas encore nés. Le président du tribunal ne s’est pas arrêté là. Il a ajouté publiquement que les mariages célébrés dans les quartiers — à la mosquée ou selon les rites coutumiers avec remise de dot aux parents — ne bénéficient d’aucune reconnaissance légale, et que seul le passage à la mairie confère une validité juridique à une union. Des mots qui ont eu des effets immédiats : une femme a été convoquée au tribunal, son mari informé que leur mariage coutumier n’avait aucune valeur, ce qui a abouti à une séparation. Pour beaucoup d’habitants de Ndélé, cette succession de déclarations touche à quelque chose de plus profond que les règles de procédure. Ce que le président du tribunal présente comme une application normale du droit, la communauté musulmane le ressent comme un effacement délibéré de ses usages, de son organisation sociale, et de l’autorité de celui qui les incarne depuis des générations. Par Barthelemy Kossi Rejoignez notre communauté Chaine officielle du CNC Invitation à suivre la chaine du CNC CNC Groupe 3 CNC groupe 4 CNC groupe le Soleil Note : les deux premiers groupes sont réservés uniquement aux publications officielles du CNC](https://corbeaunews-centrafrique.org/wp-content/uploads/2025/01/Ibrahim-Kamoun-Senoussi-sultan-maire-de-Ndele--218x150.jpg "Sosso-Nakombo : Le maire transforme l’urbanisation en source d’enrichissement personnel")
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